Живет такой пипл – Огонек № 3 (5309) от 27.01.2014

Один из мифов о хиппи гласит, что их больше нет. Но это не так

Ольга Андреева

Попытка стороннего журналиста написать о современных российских хиппи заведомо обречена на провал. Сайты заблокированы, большинство форумов не работает, телефоны не отвечают. Дверь в этот мир по-прежнему закрыта. И надо долго стучаться, чтобы заглянуть хотя бы в щелочку. Недостучавшимся остаются мифы. Дети-цветы, великие 60-е, Калифорния-дрим, фак, драг, автостоп — все эти исполненные бодрого оптимизма байки не более чем версия для посторонних.

Чтобы убедиться в существовании хиппи, надо 1 июня прийти в Царицыно. Каждый год вся московская тусовка собирается там под большой одинокой сосной, которую все почему-то называют дубом. Это жест памяти. Так хиппи отдают дань событиям и жертвам сорокалетней давности.

В 1971 году хиппи в Москве было около тысячи человек. По крайней мере, так думали в советских контролирующих органах. Пипл собирался на точках — «психодром» у старого здания МГУ, «квадрат» рядом с Юрием Долгоруким, «пушка» у памятника Пушкину, «труба» в подземном переходе через Пешков-стрит у Телеграфа.

В пятницу, 28 мая 1971-го, по точкам прошли люди в штатском и, честно показав хипам удостоверения КГБ, предложили провести перед зданием американского посольства акцию против войны во Вьетнаме. Пиплу объяснили, что умные люди во власти увидели в них мощную молодую силу и просят помочь в борьбе с мировым злом. Пипл, состоявший в основном из зеленых пионеров, почувствовал себя героем и радостно согласился. Договорились, что 1 июня все хиппи Москвы соберутся на точках с плакатами антивоенного содержания, а люди в штатском обеспечат транспорт и организацию. 1 июня с утра аккуратный пипл с пацификами был на месте. Подъехали автобусы, и хиппи доверчиво в них вошли. После чего весь московский андерграунд отправился по ментовкам.

Пипл поименно записали в конторскую книгу, на обложке которой значилось крупными буквами «ХИПИ». Всем попавшим в этот список власть методично и последовательно ломала жизнь. Даже случайно попавшие под раздачу, которым удалось выкрутиться в июне, пострадали осенью, когда шла активная зачистка Москвы перед визитом Никсона. Из 500 задержанных примерно половина отправилась служить на китайскую границу. Около сотни увезли в дурку. Несколько десятков по разным обвинениям посадили. Двое погибли в армии. Двое — в психушке. Двое повесились. Выжившие все без исключения оказались на улице с волчьими билетами. Предполагалось, что на этом история российской Системы закончится. Но она не закончилась.

Домашние интерьеры Алхимика под стать его прозвищу

Фото: Константин Саломатин, Коммерсантъ

Анна Герасимова (Умка) — поэт, филолог, специалист по обэриутам, певица, хиппи

Концерт Умки в клубе «Археология» собирает плотную толпу. В толпе много разных — от седовласых мужей и женщин, гордо стареющих без косметических иллюзий, до лохматого, застенчивого молодняка. Умка в зеленом балахончике и прорванных на коленке джинсах со спины кажется совсем девчонкой. Глаза вот только… Глаза всех хиппи после сорока обретают одно и то же выражение — они устали.

— Друзья, мы сейчас будем давать интервью. Кто хочет, присоединяйтесь, а то я не знаю, что говорить,— кричит Умка после концерта, усаживаясь на пол поближе к моему микрофону.

— Речь пойдет о хиппи,— объясняю я.

— Ну, это еще надо посмотреть,— ворчит Умка,— боюсь, я быстро съеду с базара. Съезд с базара — это наша сильная сторона.

— В чем смысл движения?

— Хиппи — это не движение. Это сидение или лежание. А поскольку я человек деятельный, мне в этом всегда было как-то скучновато. Хиппи из меня слабоватый.

— А настоящий хиппи?

— Ну, он такой симпатичный, лежит и гниет, обрастает цветочками, ему все по барабану. Великий отказ. Досвидос. Будем отдыхать, и этот ваш дискурс, в котором все зарабатывают деньги, значит, пошел на фиг. Но я как-то стараюсь ни к чему не приписывать себя. Я — это я. Да, мне нравится эта идеология, точнее, отсутствие идеологии. Мне нравится отсутствие соревнования, нежелание никого победить. Это очень правильно. Но долго же так не пролежишь.

— Но начиналось-то все не с лежания, а с захвата Сорбонны!

— Это не хиппи… Это 68-й год, который у нас стал 86-м.

— Они проиграли или победили?

— Все, кто тогда боролся за свободу? Конечно, проиграли. Но если посмотреть на верхушку политической и культурной элиты мира, там редкий человек не носил в молодости клеши и не курил травку. Если ты этого не делал, вообще непонятно, кто ты такой. В этом смысле они, да, победили. И теперь против них тоже кто-то протестует. Но хиппи в эти игры не играли. Они ни за что не боролись, а значит, не могли ни победить, ни проиграть.

— Разве они не про свободу?

— Они не про политику. Никак. Ни одной ногой. И я лучше с ними, чем с теми, кто машет флагами. Я можно посижу в уголке? Потому что любое махание флагами мне отвратительно с обеих сторон. Или сколько там этих сторон…

— Если протест не политический, то какой? Стилистический? Вот Бродский говорил — у меня стилистический конфликт с советской властью.

— Бродский, как всегда, молодец. Бродский сказал еще одну гениальную вещь — надо быть частным человеком. Я повторяю это каждый день. Ни в коем случае не надо ничем размахивать и кричать — мы. Кто мы? Какие мы? Человек, который кричит «мы», вообще не отвечает за себя. Его всегда обманут — сто процентов. А человека, который сам за себя и не хочет ничего хотеть, обмануть нельзя. Меня, например, нельзя обмануть. Делай, что можешь, и будь, что будет. Если ты отвечаешь только за себя, у тебя есть шанс не упасть мордой в лужу. Все равно упадешь, конечно. Но не так быстро, как те, кто за руки взявшись бегут куда-то с восторгом. Надо спокойно, желательно молча — но молча у меня не получается, я вот пою — жить как-то. Это сложно. Этому надо учиться. Если каждый будет отвечать за себя, победит разум. Не бабки, не политические амбиции, даже не красота, а разум.

Считается, что наши хипы заимствовали идею в Штатах. Однако что-то не сходится.

Формальная дата рождения хиппи в США — 1965 год. Причина, по Маслоу,— исчерпание всех возможностей самореализации внутри общества потребления. Хиппи суть самое благополучное послевоенное поколение. Уже в 1947-м Штаты потряс первый кризис перепроизводства. Разумеется, вся перепроизведенная жратва предназначалась детям. Когда дети подросли, они сказали «гуд бай» родительским холодильникам и отправились в свой короткий хипповский трип. В 1966-м в районе Хейт-Эшбери (Сан-Франциско) на основах стихийного коммунизма счастливо поживало уже около 100 тысяч хиппи. Пик движения пришелся на 1967-й — знаменитое Лето любви. К 1970-му все было кончено. Хиппи вернулись домой, расползлись по сельхозкоммунам, буддийским монастырям и с головой ушли в производство репы и поиск истины. С тех пор весь мир благодарно вспоминает великие 1960-е.

У нас все было не так. Во-первых, никакое перепроизводство советским детям 1960-х не угрожало. Во-вторых, никакого счастья наш хиппизм никому не принес. В-третьих, наши хиппи не исчезли. И, похоже, не исчезнут никогда.

Дмитрий Ахтырский — философ, бывший преподаватель РГГУ, хиппи

— У меня в 16 лет произошел первый мистический опыт,— рассказывает по скайпу Дмитрий Ахтырский, недавно перебравшийся в Нью-Йорк.— Меня побили гопники в парке, я потерял сознание, была легкая амнезия. А потом я постепенно вспоминал: свет, дорога к свету и некое ощущение складывающегося пазла. Тогда ответы на все подростковые вопросы появились сами собой. Это была новая картина мира. После этого было смешно пытаться жить по-старому. Года два я был таким хиппи-теоретиком. Да во многом именно таковым и продолжаю быть.

Ахтырский помимо прочих своих профессиональных занятий изучает философские аспекты психоделической революции. Связь плохая, видео нет, я смотрю на фотографию умного хипа с густым седеющим хайром и слушаю его тихий смех на другом конце Земли.

— Такие сообщества появляются, только когда есть четко сформированная индивидуальность,— объясняет Ахтырский.— Тогда возможно сотрудничество, превосходящее и племенную солидарность, и конкурентный индивидуализм. Феномен революции 60-х, которая продолжается и сейчас,— это не политический, это экзистенциальный феномен. Попытка выйти на новый уровень сознания, углубить понимание других существ, создать общество без принуждения. Она, конечно, сопряжена с такими экспериментами, которые со стороны могут выглядеть как простой эпатаж. Но суть значительно глубже. Движители такой революции — те, кто не поддался социальной обезличке, настоящие индивидуальности.

— Да откуда же в СССР индивидуальности?

— А кто на кухнях по ночам спорил? Интеллектуальный слой в России всегда был европейским. Хиппи — это феномен западной культуры, и приобщившиеся к нему становятся людьми Запада, даже когда увлекаются Востоком. Понятие «хиппи» введено журналистами. Вообще, 60-е — это многоцветное разнообразие типажей, взглядов, концепций, объединенных прорывом в новую реальность. Сами себя хиппи часто никак специально не называют. Если, например, спросить у нашего хиппи: «Ты кто?» Он ответит: «Человек». А если уточнить: «Ты хиппи?», он будет отказываться. Атрибутика же — вещь чисто внешняя. Далеко не все люди склонны играть в эти игры и заниматься эпатажем. Но какой-то внешний знак, как правило, оставался. Например, тот же хайр. Он для меня как медаль — память о ненасильственном сопротивлении ментам, гопоте и цивилам.

— Тогда в чем общее?

— Преодоление конформизма. Я, например, случалось, на тусовку ходил в костюме и в галстуке. А лекции читал в рваных джинсах и фенечках.

— Цель?

— Выйти на новый уровень сознания. Это дает все остальное. Ты становишься глубже. Хиппи пытаются включить в себя реальность целиком, везде увидеть свет и добро. Как в Евангелии сказано: «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе». Это преодоление фундаментальной ксенофобии. Неконфессиональная религиозность, связана с расширением личности. Это путь сверхчеловеческой легкости, о которой мечтал Ницше, но сам не имел. Хиппи открыли волю, которая не грузит.

— В России остались хиппи?

— Конечно. Только многие называют себя другими словами.

На взгляд со стороны хиппи — это тот, кто лежит под кустом на обочине мировой ярмарки тщеславия. Но сам хиппи знает, что лежать надо правильно, согласно тому, как учили предшественники и основоположники. Непротивление злу, ненасилие, неучастие, категорическое отсутствие нетерпимости, любовь, пацифизм, веганство — это формальные основы хиппизма. Освоив профессии сторожей, натурщиков, работников котельных, они просто исчезли с глаз. Они и сейчас делают вид, что их нет. Отказавшись от социальных желаний, они живут скрытой и глубоко частной жизнью повседневного чуда, ослепительно-бедной и ослепительно-свободной.

Алхимик пришел в хиппи босиком. Но по дороге был задержан милицией

Фото: Константин Саломатин, Коммерсантъ

Андрей Олейников (Алхимик) — парфюмер, специалист по поэзии и философии Серебряного века, хиппи

Комната тайно мерцает медовым светом настольной лампы. По стенам книги, книги, толстые старинные корешки. На видном месте — «Роза мира» Даниила Андреева. Большой стол плотно заставлен десятками скляночек. Отдельный шкаф с ящичками для ингредиентов, пучки трав. Возле старого дивана с мятым покрывалом — алхимический стол. Завиток перегонного аппарата, колбы, мерные стаканчики.

— Я всю жизнь, с пяти лет, этим занимаюсь. Травки, вытяжки, экстрагирование. Не мог оторваться просто,— неторопливо и строго рассказывает пожилой, почтенный Алхимик.— Я странный. Отдельный. Не социализированный. Всегда таким был. Ну и куда, по-вашему, я мог пойти? Только в хиппи.

Алхимик пришел на «квадрат» в самом начале 1970-х. Тогда ему шел 17-й год. Типичный юноша из хорошей семьи, связанный фамильным родством с русским символизмом, двоечник, нелюдим и классический русский интеллигент с той самой сложносочиненной речью аристократа и чеховскими интонациями. В интеллигентную речевую классику легко и элегантно вплетается хипповский сленг.

— Когда у нас это началось, мы с приятелем решили пройти что-то вроде инициации. Нужно было противопоставить себя окружающей действительности. Для этого мы разулись и пошли босиком по стриту от нашей школы в Дегтярном переулке. Конечно, были задержаны милицией, на что, в общем, и рассчитывали.

— Это было нельзя?

— При советской власти босиком по улице? Господь с вами! — артистично всплескивает руками Алхимик.— Если вы появлялись в сандалиях без носков, милиционер уже смотрел косо. Во всяком случае, нас препроводили в отделение и после беседы с неожиданно интеллигентной, видимо, старого поколения, воспитательницей отпустили. И мы в своих драных, экстравагантных одеждах уже вечером сидели на органном концерте в зале Чайковского, слушали Франка, Мессиана. Тот день закончился блестяще. Это были великолепные приключения.

— Насколько этот стиль был заимствован?

— Заимствование? Интересная тема. Я думаю, что идея заимствования вообще имеет корни в европейском мышлении, которое предполагает любую связь явлений трактовать как причинно-следственную. Между тем это не так. И советский, и американский хиппизм развивались параллельно. Был какой-то долг времени, который надо было отдать. На Западе это поняли пораньше, у нас — попозже. Я вообще в последнее время придерживаюсь такого взгляда, что советские хиппи не что иное, как особая экзотическая разновидность советского человека. Советский Союз — это все, решительно все, что включала советская система, начиная Брежневым и кончая Солженицыным. Наши хиппи — это тоже чисто советское явление.

— Что вам дал опыт хиппи?

— Это неплохая школа жизни. Способ сохранить достоинство, когда обстоятельства предполагают это достоинство изничтожить. Учит неформальным отношениям с реальностью.

— Хиппи остались? Останутся?

— А хиппи не уникальны. Любое общество так устроено, что оно выдавливает из себя таких людей. Как правило, это те, кто мыслит шире. Это всегда было. Ну в XX веке это были хиппи. Потом будет кто-то еще. Они будут всегда. Я никогда не переставал быть хиппи. Вот и волосы поредели, но я хиппи.

Один из главных мифов наших детей-цветов — это миф о Системе. Считается, что в конце 1960-х ее создал некто Солнышко (в миру Юра Бураков) — перво-Адам русского хиппизма. Хронологически было три Системы — это единственный факт, в котором сходятся все. Относительно хронологии, содержания, состава и судьбы Систем мнения расходятся до прямо противоположных. Вот одна из версий, которая неизбежно будет оспорена. Первая Система просуществовала до начала 1970-х — эта Система была тяжелоалкогольной и малоинтеллектуальной. Следующая окончательно оформилась в конце 1970-х, более тяготела к калифорнийским корням, вернув себе авторитет интеллектуальной тусовки. Она распалась под сильным влиянием православия. Последняя сложилась к середине 1980-х и была, возможно, самой духовной и умной. Но и там в основном все кончилось православием.

Система давала призрачное ощущение причастности к чему-то большему, но не могла предложить адепту ничего сверх того, чем был он сам. Отсюда вечная трагедия среднестатистического пионера — я-то думал, что… а оказалось, что… Православие на этом фоне выглядело каменной стеной. Оно спасало от всех издержек свободы — наркотиков, одиночества, а заодно и от самой свободы.

Любая идеализация хиппи звучит преступно по отношению к тем, кого Система откровенно погубила. Общение на тусовках наполовину состояло из перебора длинного мартиролога — тот выбросился из окна, тот умер в дурке, тот погиб от передоза. Насколько правдивы эти истории, вопрос, интересный для прокурора, но не для Системы. Говорят, что известный хиппи Красноштан превратился в бомжа и был забит доской где-то в арбатских переулках. Володя Псаломщик стал торговать кокаином — как следствие, получил 33 ножевых ранения, умер на месте. У Яна Смертника поехала крыша. Он составил список тех, кому не следовало жить на этой земле. После того, как он облил бензином своего ближайшего друга и чиркнул спичкой, его посадили. В тюрьме он умер.

Те, с кем я разговариваю,— из победителей. Из самых сильных, сумевших не только сыграть в рулетку со свободой, но и выдержать столкновение с реальным социумом. Их не так мало, но это только половина тех, кто вместе с ними начинал играть в ту же игру. Второй половины уже нет.

Саша Пессимист пришел к выводу, что свобода не для всех и к тому же тяжелое испытание

Фото: Константин Саломатин, Коммерсантъ

Александр Вяльцев (Саша Пессимист) — писатель, поэт, литературный критик, художник, архитектор

— Здесь в 87-м нашу выставку разогнали. Набежали менты, стали всех вязать. Вот здесь мы стояли,— Саша показывает на подножие нового арбатского «утюга» с «Кофе-хаусом» в основании. Тогда, в 87-м, никакого «утюга» тут не было — обычные арбатские домики с наличниками и карнизами, под которыми тусовались хиппи-художники.

— Тогда было стихийно применено что-то вроде индийской сатьяграхи…

— Что-что?

— Ну, ненасильственное сопротивление, которое Ганди в Индии придумал. Менты хватали одного хипа, но тут же появлялись еще два, которые кричали — и нас тоже заберите! Девушки бросались на шею ментам, обнимали их, целовали, те совершенно не понимали, как нужно реагировать. Сначала всех тащили в местное, пятое, отделение милиции, это тут недалеко во дворах. Там все уже было забито, и пипл стали развозить по соседним отделениям, через час все они были в хипах. Пипл осаждал ментовки, стучал в окна, требовал, чтобы забрали и их. За ментами гонялись по улице, ловили, протягивали им руки, чтобы наручники надели. Дальше я сам уже не видел, я как раз в пятом отделении сидел. Менты были в ужасе. Звонили куда-то, орали, что нам делать, они все хотят к нам. Говорят, что те, кого не забрали, прошли маршем по бульвару до Кропоткинской.

— Это была запланированная акция?

— Нет, что вы, все было совершенно стихийно.

Пессимист — автор замечательных повестей «Человек на дороге», «Once upon a past» и вообще личность историческая. Это с ним Влад Листьев сделал одну из первых передач программы «Взгляд», которая посвящалась советскому андерграунду.

— Нас тогда обманули, может, не по своей воле, но все равно некрасиво получилось,— меланхолично вспоминает Саша.

Листьев расспрашивал хипов о наркотиках, о том, есть ли среди них рабочие. Рабочие как раз среди хипов были — сторожа, истопники, машинистки. Но передачу в эфир так и не пустили, устроив что-то вроде ее обсуждения с демонстрацией выдернутых из контекста кусков. Получилось, что андерграунд — это тунеядцы и наркоманы. Потом на Сашу долго обижались хиппи по всей стране. Но Саша был ни при чем.

— Что такое Система? Это трудно определить,— Саша аккуратно и очень элегантно потягивает свое американо в том самом «Кофе-хаусе», который сейчас увековечивает место, где его вязали менты. Высокий изящный человек лет пятидесяти с легкой походкой и длинными волосами, тщательно собранными в хвост. Аристократическое лицо и умные, скользящие по реальности глаза художника, который не то чтобы смотрит, а скорее все это рисует.

— Система была таким молодежным подпольем, в которое никто не знал, как попасть. Она тебя сама находила: никакой формальной организации не было, но Система работала. Можно было поехать в любой город и там получить ночлег и еду от людей, которых раньше никогда не видел. Во-вторых, это был мощный канал информации. В Системе все знали. Что читать, на какие выставки ходить, какое кино смотреть. Дети профессоров, попадая в Систему, узнавали много нового. Это было не общеупотребительное знание, скажем так. Очень интересовались философией, историей религий и культурой борьбы, начиная с Торо (американский писатель, натуралист и аболиционист. — «О») и Ганди. Тяготели к мистике — Рерих, например. В-третьих, Система давала прибежище. Ты понимал, что не одинок. Для молодого человека это важно. Система обещала безумно интересную жизнь. Там были самые красивые девушки, юноши, через Систему ты был связан со всем, что было в стране лучшего, умного, интересного.

— Это было то самое калифорнийское счастье или трагедия?

— Какое счастье? Вы что? У нас все было нельзя. Журнал, выставка, концерт. От этой подавленности все силы перегорали. Вообще же свобода — это тяжелое испытание. Она подходила только очень сильным людям, которые в состоянии организовать жизнь на своих принципах. Система обещала насыщенное, но совершенно не гарантированное существование.

— Но что привлекало?

— Понимаете, человек с длинными волосами был украшением улицы, лакмусовой бумажкой, тестирующей общество на добро и зло. Он привлекал внимание, к вам могли подойти и долго расспрашивать, кто вы, откуда, почему. Могли бить, унижать. Длинные волосы — это был такой ежедневный эксперимент над самим собой. Постоянной проверкой на вшивость — я смогу или нет. Струшу или нет. Понятно, что это было не для всех.

— Свобода она вообще не для всех,— подводит печальный итог Саша.— Хиппи не хотели взрослеть. Это были такие питеры пены. Как это там? «Только веселые, непонимающие и бессердечные могут летать».

С падением железного занавеса для хиппи мало что изменилось. Они немного постриглись, сняли фенечки и клеши. Система ушла из реала в виртуал и существует на узкой территории форумов, которые то распадаются, то возникают вновь. Там, на страничках «В Контакте» и Facebook, сообщается о выставках, концертах, встречах. Это свой мир, открытый, но почти недоступный для тех, кому он не нужен.

Тот факт, что вместо подлинной свободы им подсунули пошлый суррогат, хиппи раскусили быстро. Теперь среди «врагов» хиппи числятся не только обыватели и представители власти, но и хипстеры и даже креаклы. Если есть только форма, но нет содержания, говорят хиппи, это не по-настоящему.

Веселые и бессердечные, хиппи сейчас почти не отличимы от городской толпы. В Москве, по примерным оценкам, их около тысячи. По всей стране — тысяч пять. Но цифры условны. Посчитать точное количество хипов невозможно, так же как и истинно верующих. Сразу возникают вопросы. А кого считать верующим? А во что? Кроме тысячи тех, кто сознательно подозревает себя в хипповстве, существует целая армия тех, кто об этом и не задумывается. Но тем не менее это настоящие хиппи.

«Я спросила совета у Шивы. Он мне ответил! И я осталась»: как живется русским в Гоа — Общество

Посреди гоанской столицы Панаджи стоит памятник аббату Фариа — тому самому, прототипу знаменитого персонажа из «Графа Монте-Кристо» Александра Дюма. Настоящий аббат имел индийское происхождение и был выходцем из Гоа (в то время — португальской территории), а также сторонником независимости, за что и попал в тюрьму. Ни о каких спрятанных сокровищах Фариа знать не знал, но прославился тем, что стал пропагандировать и практиковать гипноз и лечение внушением. Говорят, он познакомился с этим искусством у местных брахманов. Памятник, поставленный еще в 1940-е годы, представляет аббата, делающего гипнотические пассы над какой-то женщиной, и на не знакомого с историей зрителя может произвести жутковатое впечатление.

На самом деле этот монумент можно смело назвать памятником всему «райскому штату», ведь Гоа — это и есть гипноз, иллюзия, во имя которой приезжает сюда уже не первое поколение иностранцев, ищущих «потерянный рай». Штат пережил нашествие хиппи, несколько волн других иностранных гостей, а последние годы, наверное, войдут в его историю как «русский период».

Три источника русского туризма

«Все оказываются здесь по разным причинам, но каждый хочет найти для себя рай. Свой собственный рай», — рассказывает россиянка Анастасия Грицай, которая живет в Гоа уже восемь лет. Она издает единственный в штате, а возможно, и во всей Индии журнал на русском языке «Краски Гоа» и русскоязычную газету. Когда-то она приехала сюда из любопытства, потом осталась, вышла замуж за гоанца, теперь вот разводится. Однако уезжать из «райского штата» не собирается: «Гоа затягивает!».

Анастасия представляет градацию русских туристов на местных пляжах: самые многочисленные — это «пакетники», те, кто приезжает с путевкой «в пакете» на пару-тройку недель покупаться, отдохнуть, позаниматься йогой, мода на которую в России растет, или пройти курс традиционной медицины аюрведы. Еще есть «сезонщики» — те, кто «зависает» в Гоа на весь турсезон с октября по март, на пять-шесть месяцев. В период жары и дождей «сезонщики» мигрируют кто куда: многие возвращаются в Россию; некоторые перебираются в Гималаи, тоже модное место; третьи едут в другие страны, чтобы там получить новую индийскую визу и вновь встретиться в октябре на местных пляжах. Но «белая кость» и «голубая кровь» местной русской тусовки — это «постоянные», то есть те, кто здесь живет. Таких несколько тысяч (точной цифры не знает никто) и их считают настоящими русскими гоанцами.

«Здесь есть и другие иностранцы, которые живут постоянно, бывшие хиппи, есть старички под 80 лет. Как приехали сюда в 60-е, так и живут. Но в последние годы количество постоянно живущих россиян растет», — отмечает Анастасия.

Гоа из западных приезжих первыми открыли хиппи в 1960-е. Разочаровавшиеся в «скучном» западном мире волосатые бунтари из рок-поколения бродили по Азии в поисках новых впечатлений, экзотики и, что немаловажно, хорошего дешевого гашиша. Эта была попытка найти собственный рай, сбежав из мира, в котором материалистическая действительность вообще отрицала возможность рая.

Появился даже Маршрут хиппи (Hippie Trail), который проходил по тогда вполне спокойным странам, сегодня ставшим частью «террористического полумесяца». Маршрут «детей цветов», как они себя называли, начинался в турецком Стамбуле, потом шел через Иран (где тогда правил шах и еще не было у власти радикальных мулл), Афганистан (где правил король и еще не было бесконечной войны), Пакистан (в котором еще не появились талибы), в Катманду, столицу Непала, где тогда также правил король, который в начале 1970-х по просьбе правительства США начал высылать из страны «детей цветов». Именно тогда хиппи перебрались на пляжи Северного Гоа, ставшие их «столицей».

Гонка молодежи за восточными чудесами породила на Западе популярность восточной мистики, эзотерики, мифологии. Беспорядочная смесь восточных доктрин, имевших мало общего с настоящей индийской философией, царила в головах этих искателей истины в полном соответствии с беспорядком на их головах. Но отсюда хиппи принесли на Запад моду на йогу, медитацию, восточные украшения и экзотические «фенечки». Все это быстро стало бизнесом — и на Западе, и в Индии, где мгновенно расцвели многочисленные гуру для иностранцев. Так продолжалось до конца 1970-х, когда движение хиппи постепенно сошло на нет.

Впрочем, тех самых, настоящих хиппи первого поколения еще можно встретить. Многие из этих «не сдавшихся» по-прежнему встречаются в Северном Гоа на пляжах.

И не только на пляжах. Сегодня среди приезжих с Запада немало тех, кто хочет вспомнить молодость и хотя бы ненадолго вернуться назад. Теперь это яппи, почтенные отцы и матери семейств, и трудно поверить, что эти люди когда-то пропагандировали свободную любовь. Мы беседуем в Анастасией в одном из гоанских кафе, его хозяйка — русская, хлопочет на кухне. На сцене играет группа известного музыканта Вамси Кришны, он сам довольно молодой человек, но репертуар популярен здесь, похоже, еще с тех самых 60–70-х: Сантана, Харрисон, The Rolling Stones, Pink Floyd… В теплом влажном вечернем воздухе, окутавшем всех, в одиночестве, но зажигательно танцует пожилая британка, распутав волосы и приговаривая: More! More! («Еще! Еще!»). «Лето любви, 1967 год?» — набравшись наглости, спрашиваю я. В ответ обиженный взгляд: «Нет, я была здесь в 1975-м!»

«Спросила совета у Шивы, и он ответил»

Удивительно, но по прошествии нескольких десятилетий сторонниками западных течений здесь активно называют себя русские. В Гоа есть русские хиппи, русские дауншифтеры…

Впрочем, этих хиппи трудно назвать идейными, и мало кто из них знает, скажем, имена идеологов хиппи-движения, в свое время гремевшие на Западе, вроде Джерри Рубина или Эда Розенталя. Наши хиппи — это те, кто любит полежать на пляже, выпить, потанцевать на песке, покурить травку… Без особой идеологии.

Нет здесь и русских дауншифтеров, да не обидятся на меня те, кто так себя называет. Дауншифтинг, «езда на пониженной передаче», — это тоже идеология. В дауншифтеры на Западе уходят те, кто сделал раннюю карьеру, заработал денег, но устал «пахать» ради большой зарплаты и перебрался в глубинку, где живет полной жизнью, имея за спиной и деньги, и успех. Москвичи и питерцы, сдавшие квартиры в российских столицах и живущие на эти средства на гоанском песке — это, если уж искать западный термин, скорее рантье.

Но какими бы модными словечками эти люди себя ни называли, тысячи их собираются здесь во время турсезона.

«Гоа — это свобода!» — объясняет мне Александра. Она из тех, кто живет и работает здесь большую часть года, потом уезжает месяца на три обратно в Россию, где считает дни, чтобы вернуться: «Я из Нижнего Новгорода. По профессии журналист, работала в Москве. Сотрудничала с несколькими изданиями… С какими, говорить не буду, не хочу вспоминать — прошлое должно остаться в прошлом. Потом жизнь дала трещину…»

Она приехала в Гоа сначала ненадолго. Но потом ей понравилась. «Я спросила совета у Шивы. Он мне ответил! И я осталась».

Александра, симпатичная девушка, работает гидом в одной из туркомпаний. У нее своя градация гоанских иностранцев: это «гоанская семья», то есть наследники хиппи и те, кто так себя называет, а еще — гоанские жители, «гоан пипл», те иностранцы, кто здесь живут и работают. В Гоа уже появилось немало детей, родившихся в семьях приезжих, эти дети тоже «гоан пипл».

Есть еще, конечно, и сами гоанцы — собственно индийцы. Но, как ни странно, с ними приезжие, и не только русские, не слишком смешиваются. Есть, конечно, деловые контакты, иногда возникают и семьи, но в большинстве местные и иностранцы живут тесными, но параллельными мирами.

Как объяснила Александра, в последнее время все больше русских начинают работать, часто нелегально, имея на руках простую туристическую визу: «После того как упал рубль, средств, например, от сдачи квартиры, стало не хватать. Вот и подрабатывают». Оказывается, даже в Гоа невозможно быть свободным от обстоятельств!

Да и вообще нравы в «райском штате» становятся строже. Еще не так давно «дети цветов» на пляже никакой одежды не носили, гордо ходили полностью обнаженными, а теперь нудизм в Гоа запрещен. Были даже попытки запретить бикини — озабоченные «безнравственностью» приезжих представители властей пытались добиться того, чтобы все женщины носили закрытие купальники. Но пока бикини удалось отстоять.

«Еще одна проблема — «пакетники» вздувают цены», — отмечает собеседница агентства. «Пакетников» — официальных туристов с путевками, которых тоже становится все больше, — «долгоживущие туристы» не слишком-то любят. Мол, они приезжают тратить деньги, а потому все дорожает, обижаются доморощенные «дауншифтеры».

«Долгие» туристы считают себя хранителями неких гоанских традиций, а «эти», по мнению многих, не соответствуют идеалам. Что, впрочем, отнюдь не мешает получать с них деньги. Среди русских «сезонщиков» и «постоянных» в Гоа немало тех, кто зарабатывает преподаванием «пакетникам» йоги, для занятий которой сейчас массово потянулись в Индию многие россияне — на волне возрождающейся в мире моды на гимнастику асан. Подрабатывают также эзотерикой, «помощью в духовном росте» и прочим. Меня, например, поразило одно объявление на русском языке: «Меняю карму. Дорого, но с гарантией», — повешенное прямо на столбе у пляжа.

И это тоже гоанская традиция: некоторые приезжие готовы платить за чудо. Приезжающих за этим здесь с иронией называют «просветленными». Объяснять, что законы физики или медицины действуют в Индии так же, как и в любом другом месте мира, бесполезно. Поклонники восточной романтики сами рады обманываться, и спрос рождает предложение. Еще хиппи первого поколения сначала учились в Индии всякой эзотерике, а потом и сами начинали учить.

«Мой друг учит ведам (индийскому священному писанию. — Прим. ТАСС), — объясняет «дауншифтер» Сергей, который оказался выходцем из моего района Москвы. — Но я, честно говоря, работать не хочу. Если здесь станет хуже, уеду еще куда-нибудь, говорят, в Таиланд можно. Только уезжать неохота — здесь отличный климат, море и все дешевое!»

Похоже, это и есть главный секрет русского «дауншифтинга».

Где курили битлы?

Пожалуй, самое популярное место среди наших «дауншифтеров» — Арамболь в Северном Гоа; это местечко местные русские окрестили Арамбольском или просто Рамбольском. Чтобы увидеть цвет местной тусовки, нужно прийти на пляж перед закатом. Проводы солнца — это тоже гоанская традиция, которая идет со времен хиппи.

На песке, как и в большинстве мест в Гоа — не слишком чистом (что тоже считается частью гоанской экзотики), к вечеру собираются живописные молодые люди. Многие словно сошли с фотографий 60-х. Длинные волосы, дреды, всклокоченные прически… Прямо на песке начинается торговля, здесь раскладывают на продажу всякие «фенечки», самодельные украшения, сувениры. Тем временем группа парней принимается отбивать зажигательный ритм на барабанах.

Танцы на песке — обязательная часть арамбольской программы. Какие-то русские девчонки с криком «Давай-давай!» начинают танцевать, чем-то напомнив британку из бара, помолодевшую лет на 40. Другие просто стоят кругом и двигаются в такт. Постепенно на пляже загораются костры, кто-то закурил — чувствуется запах «чарса».

Небо постепенно темнеет, но музыка и танцы становятся все зажигательнее.

«Гоа уже обрастает своими легендами, — объясняет Василий Караваев, один из постоянных гоанцев, писатель и переводчик, даже отсидевший полтора года в гоанской тюрьме. — Здесь вам расскажут, что сюда приезжали «Битлз» в полном составе и в придачу покажут дерево, старый баньян, под которым ваш собеседник раскуривал с ними косяк. Хотя всем известно, что битлы тут никогда не бывали, они приезжали в Индию на север — в Ришикеш».

Василий продает на пляже свои книги и, как старожил, с удовольствием рассказывает о Гоа. Слушать эти истории под ритмичный барабанный пульс довольно интересно. Забавно, что в Гоа и сегодня даже русские рассказывают легенды о The Beatles — миф о «райском штате» времен хиппи неистребим.

Гипноз Гоа в действии

Под ритм барабанов ловлю машину, чтобы доехать в другую часть штата — на юг. Если Арамболь — своего рода русский центр Северного Гоа, то туристы посостоятельнее предпочитают Южный Гоа.

Первое ощущение, что оказался в другом штате. Отели с огороженными территориями, другая публика, и даже не слишком чистые гоанские пляжи здесь выглядят почище. Хотя вездесущие собаки и коровы тоже бродят по песку между лежаками.

Людмила, строгая дама лет 40, приехала с мужем и сыном (имя мужа узнать не удалось — бедняге не дали рта раскрыть). Это семья «пакетников», каких в Южном Гоа большинство. Поначалу Людмила была очень недовольна и на все говорила: «Да-а, не Турция…» Номер в отеле — не Турция, пляж — не Турция, кухня — не Турция.

Выяснилось, что ранее семья Людмилы предпочитала Анталию, а вот теперь приехала сюда. Впрочем, уже к вечеру ее настроение стало меняться.

«Море потрясающее и пляж хороший, им бы тут сделать все как надо, посовременнее!» — стала говорить Людмила. А затем начала хвалить и местную кухню. Возможно, дала себя знать пресловутая «магия Гоа».

Впрочем, о том, что более развитая инфраструктура может изменить облик гоанского туризма, задумываются и местные власти. Как сказал в интервью ТАСС почетный консул РФ в Гоа, индийский предприниматель и меценат Виктор Альбукерк, главный министр штата Манохар Паррикар заявил о намерении развивать инфраструктуру, чтобы привлекать более состоятельную категорию туристов. Это, по мнению властей, поможет изменить облик местной туристической отрасли и, возможно, в перспективе превратить Гоа в «новый Дубай».

Если планы властей удастся реализовать, Гоа сможет стать первым индийским курортом «для богатых». И тогда вызывающим озабоченность властей хипповатым и курящим травку молодым людям из Северного Гоа придется перебираться куда-то в другое место.

«Ничего у них не получится, — с уверенностью заявил один «старый» русский гоанец, которому я рассказал об этой беседе. — Португальцы пытались тут все изменить, англичане… Но Индия осталась Индией, а Гоа останется Гоа!»

Евгений Пахомов

Привлекательная девушка-хиппи с гитарой на дороге

Корзина
Купить!

Изображение помещёно в вашу корзину покупателя.

Вы можете перейти в корзину для оплаты или продолжить выбор покупок.

Перейти в корзину…

удалить из корзины

Размеры в сантиметрах указаны для справки, и соответствуют печати с разрешением
300 dpi. Купленные файлы предоставляются в формате JPEG.

¹ Стандартная лицензия
разрешает однократную публикацию изображения в интернете или в печати (тиражом до 250 тыс. экз.)
в качестве иллюстрации к информационному материалу или обложки печатного издания, а также в
рамках одной рекламной или промо-кампании в интернете;

² Расширенная лицензия
разрешает прочие виды использования, в том числе в рекламе, упаковке, дизайне сайтов и так далее;

Подробнее об
условиях лицензий

³ Лицензия Печать в частных целях
разрешает использование изображения в дизайне частных интерьеров и для печати для личного использования
тиражом не более пяти экземпляров.

* Пакеты изображений
дают значительную экономию при покупке большого числа работ
(подробнее)

Размер оригинала:
3333×5000 пикс.
(16.7 Мп)

Указанная в таблице цена складывается из стоимости лицензии на использование изображения (75% полной стоимости) и стоимости услуг фотобанка (25% полной стоимости).
Это разделение проявляется только в выставляемых счетах и в конечных документах (договорах, актах,
реестрах), в остальном интерфейсе фотобанка всегда присутствуют полные суммы к оплате.

Внимание! Использование произведений из фотобанка возможно только после их
покупки.
Любое иное использование (в том числе в некоммерческих целях и со ссылкой на фотобанк) запрещено
и преследуется по закону.

22 вдохновляющих факта о свиданиях с красавицей в стиле бохо

Несмотря на то, что понятие хиппи связано с «детьми цветов» 1960-х годов, сегодня девушка-хиппи — это нечто иное.

Девушки-хиппи этой эпохи сочетают в себе лучшее из нового и старого миров. Это то, что делает их уникальными, неотразимыми и привлекательными.

Девушка-хиппи — самое удивительное, открытое и свободолюбивое существо, которое вам когда-либо посчастливится встретить.

Она обязательно оставит какой-то след, даже если слегка прикоснется к вам.

Может быть, в каждой девушке есть немного хиппи. И если вы она или один из счастливчиков, встречающихся с ней, вы узнаете ее по большинству или всем характеристикам, перечисленным ниже.

Она не играет по правилам

У нее есть собственный набор идей, и все они отстаивают любовь и мир. Она отвергает все условности и общественные правила и не поддерживает никаких строгих правил.

Она верит в непредубежденность, права человека и, прежде всего, свободу.

Она всегда готова помочь и сделает для других больше, чем когда-либо для себя.

Она сама себе лидер и не против быть чужаком. Ей комфортно с тем, кто она есть. Все это вызывает восхищение.

Она занимается любовью, а не войной

Она — абсолютный миротворец, и ей больше всего хотелось бы, чтобы все войны закончились.

Она не выносит насилия любого рода и считает его совершенно ненужным.

Она очень увлечена этим и не боится сказать это вслух. Это делает ее еще более привлекательной, и даже если она не намерена спровоцировать это, такая страсть не может остаться незамеченной.

Она всегда смотрит на вещи с хорошей стороны.

Она искренняя и позитивная. Она держит дистанцию, когда чувствует внутри кого-то негативную энергию.

Если она выбрала вас, знайте, что она что-то видит внутри вас. Вы полны положительной энергии и хороших вибраций.

Улыбка — ее любимое оружие, и нет шансов, что она останется незамеченной.

Хорошие флюиды, которые она посылает, только привлекают больше добра, поэтому она — тот человек, с которым вы хотите проводить время, поскольку она тоже излучает позитив вокруг вас.

Она спонтанна.

Горящие планы — это ее дело. Эта молодая женщина не любит планировать наперед, поскольку она больше любит плыть по течению.

Если кто-то предлагает поездку, она не задумываясь скажет «да».Если в городе будет хороший концерт, она наденет танцевальные туфли и уйдет.

Она берет от жизни все самое лучшее и не любит тягот, которые несут с собой планы.

Она творит приключения, куда бы она ни пошла.

Эта девушка в стиле бохо — искательница приключений, поэтому создает их на ходу. Она создает их из воздуха, потому что там, где другие люди ничего не видят, она видит чудеса.

Она странница, которая не боится потеряться.Ей не нужны Google Карты, потому что она всегда находит свой собственный путь, исследует новые места, знакомится с новыми людьми, заводит новых друзей и делится своей любовью к хиппи.

Она не снимает фото и видеоклипы только для того, чтобы поделиться ими в социальных сетях, для нее гораздо важнее запечатлеть моменты и собрать прекрасные воспоминания.

Связанные: 22 признака и привычки, доказывающие, что вы современный хиппи

Путешествия — это ее образ жизни.

Она не из оседлых.Она могла бы подумать об этом в один прекрасный день с подходящим мужчиной, но у нее внутри есть страсть к путешествиям, которую пока невозможно остановить.

Она любит все, что приносит путешествия, независимо от места назначения.

Прогулка босиком по песчаным пляжам Калифорнии или восхождение на Килиманджаро — это действительно не имеет значения, потому что ей все равно это понравится.

Она не против путешествовать одна. Но если она найдет своего попутчика и вторую половинку в одном человеке, она будет на седьмом небе от счастья.

Итак, лучшее, что может быть для нее парень, — это тот, кто присоединится к ее приключениям.

Ее стиль бохо заставит затаить дыхание

Нет никого в этом мире, кого бы не поразил стиль хиппи. Простая футболка, макси-юбка и платья всех цветов выглядят так современно, но так уникально.

Ее длинные волосы идеально подходят для модных причесок, которые она персонализирует с помощью ободков, перьев и блестящих аксессуаров.

Любит пирсинг и татуировки, но не покрывает ими все свое тело.

Красота кроется в деталях, поэтому небольшого вытатуированного знака мира или небольшого пирсинга в носу достаточно, чтобы заявить о себе.

Этот стиль бохо под силу не каждому — он предназначен только для этой красивой девушки.

Она едина с природой.

Она из тех девушек, которые не боятся ночевать в палатке или под открытым небом. Природа для нее — дом.

Она сделает ваши свидания на природе незабываемыми. На нее можно смотреть, когда она ходит босиком по траве.

Она покажет вам, что такое купание нагишом в озере. Она заставит вас спать под звездами, и все, чего вы пожелаете, — это ее.

Она музыка.

Музыка двигает ее изнутри и снаружи. Она чувствует музыку. Тексты песен — это не просто слова, все они имеют более глубокий смысл.

Ее танец похож на магию или какое-то внетелесное переживание.

Вудстокский музыкальный фестиваль по сей день влияет на американские и мировые тенденции и служит источником вдохновения для нее.

Она затащит вас на столько концертов и фестивалей, о существовании которых вы, вероятно, даже не подозревали, но вы сможете испытать их только вместе с ней.

Восхищается умом в мужчине

Она — одна из тех немногих богемных девушек, которые любят умные мысли, настоящие сапиофилы. Для нее нет ничего сексуальнее в мужчине, чем его интеллект.

Она сама умна, и ей нравится быть с кем-то, кто ей равен. Любит глубокие философские дискуссии.

Даже если вы, кажется, не сходитесь во взглядах по некоторым вопросам, она находит такие разговоры стимулирующими.

Она выступает за сексуальную свободу, но при этом романтична и верна.

Она не любит, когда на любовь навешивают ярлыки. Она поддерживает любую сексуальную ориентацию и защищает свободу выбора людей.

Для нее важно иметь отличную сексуальную жизнь, но это не значит, что она прыгнет в постель с кем угодно.

У нее должна быть глубокая интеллектуальная, духовная и эмоциональная связь, чтобы быть близкими с кем-то.

Не терпит ревности

Знакомства для девушки-хиппи — это свобода. Ревность заставляет ее чувствовать себя ограниченной, обремененной и угнетенной.

Она одна из самых честных и преданных девушек, которых вы когда-либо встречали, поэтому она не видит необходимости в какой-либо ревности.

Кроме того, из-за своей натуры она всегда заводит новых друзей и любит проводить время с людьми, поэтому никогда не позволяет себе сдерживаться от этого.

Если вы ревнивы, вы потеряете ее еще до того, как начнете нормально встречаться.

Она приземленная.

С ней так легко находиться, и многим людям нравится ее общество. У нее такое же открытое сердце, как и ее разум, и поэтому у нее много разных друзей.

Она никогда не смотрит на людей свысока, и как бы они ни относились к ней, она всегда относится к ним с уважением. У нее нет ничего, кроме любви ко всем людям.

Конечно, негативным людям не место в ее жизни, но это не значит, что она будет их ненавидеть.Значит, она просто не будет проводить с ними время.

Она ценит свою дружбу, поэтому получает взамен признание. В отношениях она ставит дружбу в их основу. Нет ничего лучше, чем иметь девушку и лучшего друга в одном лице.

Не любит материалистических вещей

Ей нравятся простые вещи в жизни. Она не понимает постоянной погони людей за деньгами и вещами. Она собирает воспоминания и моменты.

Если вы хотите сделать ей подарок, зайдите в ближайший музыкальный магазин и купите ей виниловую пластинку, которой у нее нет в коллекции, или что-нибудь хипстерское из ретро-магазина, которое ей бы понравилось.

Для нее это мысль, которая действительно имеет значение, поскольку она увидит, что человек, с которым она проводит время, действительно слушал.

Она лучший слушатель, которого вы когда-либо встречали.

Она ожидает, что ее мужчина обратит внимание, и делает то же самое. Она слушает и запоминает важные вещи о вас.

Она будет хранить все секреты, которые вы ей доверяете, даже самые глубокие и темные.

Она — одна из тех редких оставшихся людей, которые превыше всего ценят честность и чью-то конфиденциальность, и она будет хранить ваши секреты до самой своей смерти.

Ей нравятся большие мелочи в тебе.

Ей нравится, как твои волосы выглядят по утрам. Ей нравится твой запах — он сводит ее с ума. Она заставит вас почувствовать себя особенным и ценным, потому что в ее глазах вы действительно являетесь им.

Она вдохновит вас на творчество. Девушка-хиппи заставит вас использовать свое воображение, как никогда раньше.

Она независима.

Она может жить без тебя, но не хочет, и в этом вся разница.

Если ты ей подходишь, она в любой момент выберет тебя, а не кого-либо другого.

Ей нужен мужчина, который приветствует ее самодостаточность, независимый мужчина, у которого своя жизнь.

Привязанность душит ее.Если вы хотите быть подходящим для девушки-хиппи, у вас должны быть свои интересы, друзья, стремления и, вкратце, собственная жизнь. Только тогда вы станете самой важной частью ее удивительно уникальной жизни.

Ее невозможно приручить

Она не любит мужчин, которые пытаются ее изменить. Она знает, что несовершенна, и не пытается им быть. Но она верна тому, кто она есть.

Она ожидает, что мужчина примет ее такой, какая она есть, потому что она окажет ему такую ​​же любезность.Ей нужен мужчина, который освободит ее, приблизит к нему.

Пытаясь приручить ее, вы просто заставите ее отодвинуться как можно дальше от вас. Даже не пытайся с ней так поступать.

Она любит прощение.

Она разумна и знает, что никто не совершенен. Если вы двое в ссоре, она выберет аргументированный разговор, прежде чем кричать и кричать.

Она считает, что разговор может спасти людей от душевной боли и боли.

Она с легкостью простит вас, если увидит, что вы искренне сожалеете, и, что самое главное, никогда не злится.

Но будьте осторожны — она ​​очень интуитивна и улавливает фальшивые извинения. Будьте честны и убедитесь, что вы имеете в виду то, что говорите.

Вы восхищаетесь ее силой

Женщина-хиппи черпает силы в трудностях, через которые ей пришлось пройти. Она обязана своей силой тем вещам, которые чуть не убили ее. К счастью, они только сделали ее сильнее.

Она никогда не паникует и не создает ненужной драмы. Она знает, что у всего есть решение.

И что бы ни случилось, она знает, что плохие дни обязательно пройдут. Она принимает плохие дни как нормальную часть жизни.

Она справляется с вещами с такой легкостью, что нельзя не восхищаться ею.

Она вас вдохновит.

Она ни на кого не похожа. Все в ней — нечто новое и невидимое.

Она самая простая девушка, которую вы когда-либо встречали, но в то же время самое необычное создание, которое вы когда-либо встречали.

Все, что она есть, и все, что она делает, вдохновит вас на большее. Она заставит вас мыслить нестандартно. Она откроет новые горизонты.

Она никогда не заставит вас быть кем угодно, кроме себя. Но ее близость заставит вас открыть для себя сторону, о существовании которой вы даже не подозревали. Она вдохновит вас на величие, просто находясь рядом с вами и поддерживая вас.

Единственная любовь, которую она признает, — это любовь между двумя душами

Она не может отдать свое сердце кому бы то ни было.Она верит в любовь, которая случается, когда две души встречаются и соединяются на более глубоком уровне.

Любовь, в которую она верит, не может сравниться с какой-то ненадежной, полувековой любовью современной эпохи. Любовь, которую она испытывает, далеко не поверхностная и поверхностная.

Для нее все связано с подключением. Дело в том, что ваши души соединяются с чем-то, что находится за пределами этого мира.

Познакомьтесь с Терри Зеттлер из Hippie Girl Cookies в Кэрроллтоне — журнал Voyage Dallas

Сегодня мы хотели бы познакомить вас с Терри Зеттлер.

Итак, прежде чем мы перейдем к конкретным вопросам о компании, почему бы вам не рассказать нам некоторые подробности о себе и своей истории.
У меня всегда была страсть к выпечке. В детстве я любила печь, и вы могли застать меня на кухне, где я пек печенье для родителей, пока они были вне дома по выходным. Я начала украшать торты своим детям как хобби, когда они были маленькими. Я делала торты и другую выпечку для посиделок просто для развлечения. Когда в 2012 году мой младший ребенок пошел в колледж, я решила попробовать свои силы в приготовлении украшенного печенья, так как оно всегда было моим любимым делом печь.Я часами смотрел обучающие материалы на YouTube и инструкции на веб-сайтах, чтобы научиться самому. После года или около того практики и получения все большего количества запросов от друзей и семьи, я решил сделать рывок и начать свой собственный бизнес по производству файлов cookie.

Отлично, поэтому давайте углубимся в историю — был ли это легкий путь в целом, и если нет, то какие проблемы вам пришлось преодолеть?
Самоучка определенно была процессом проб и ошибок.Если вы посмотрите на печенье, которое я сделал для развлечения, по сравнению с печеньем, которое я продаю сейчас, то увидите, что они резко изменились как во вкусе, так и во внешнем виде. Я присоединился ко многим группам по приготовлению печенья, чтобы учиться у опытных кулинаров. Самая большая борьба заключалась в том, чтобы не переутомляться. Поскольку мне искренне нравится то, что я делаю, иногда я живу и дышу печеньем!

Хорошо, давайте поговорим о деле. Расскажите нам о печенье Hippie Girl — что мы должны знать?
Hippie Girl Cookies — это производитель печенья на заказ, специализирующийся на декорированном печенье. Обычно мои заказы предназначены для различных случаев, начиная от дней рождения, детских душей, свадеб, праздников, корпоративных мероприятий и т. Д. Я больше всего горжусь тем фактом, что я полностью самоучка, от процесса выпечки и дизайна до заказ расходных материалов и все другие аспекты бизнеса. Что отличает Hippie Girl Cookies от других, так это то, что я действительно настраиваю порядок в соответствии с тем, что хочет клиент. Нет темы, праздника или случая, которым я бы не смог создать файлы cookie, чтобы они соответствовали!

Есть ли характеристика или качество, которые, по вашему мнению, необходимы для успеха?
Я думаю, что управление временем и организация — самые важные факторы моего успеха.Я также считаю, что поддержание баланса между работой и личной жизнью имело решающее значение для моего успеха, чтобы я не перегорел.

Контактная информация:

Кредит изображения:
Фотография Кенни Ли

Предложите историю: VoyageDallas основан на рекомендациях сообщества; именно так мы обнаруживаем скрытые жемчужины, поэтому, если вы или кто-то из ваших знакомых заслуживает признания, сообщите нам об этом здесь.

Unknown Hinson — Hippie Girl Lyrics

Обычно я не делаю такого рода беспорядок, но я собираюсь дать ему шанс

Она была чистенькой
Она была горячо дорога
Ничего не выглядела лучше
Она изучала философию
В колледже по дороге
И я сказал: «Детка, это твоя специальность или несовершеннолетняя?»
Она сказала «У тебя есть мелочь?»
И я сказал: «Черт возьми, найди работу!
Я пою песни кантри ради жизни»
И мне не нравится этот хиппи-бардак, но мне нравится, как ты одеваешься. ? »

А?
Эй, маленькая хиппи
Как насчет свободной любви, детка?
Я не принимаю никаких наркотиков
Но я обязательно возьму некоторых девушек-хиппи на свободную любовь

Верно

Она начала говорить о Платоне, Сократе и старине Ван Гоге
И как она любит мудрых людей это заставило ее задуматься
И она предложила мне немного вина из маленького кожаного мешочка
Я сказал: «Черт, нет, вечеринки — это все, что я пью.
Она сказала: «Ты хочешь включить?»
Я сказал: «Что включить? Радио? Дворники? Или кондиционер? »
Она сказала:« Уезжай в лес, у меня есть травы, и, черт возьми, это хорошо ».
И я мог сказать, что она предлагала

Да Да
Эй, маленькая хиппи девочка
Как насчет свободной любви, детка?
Я не принимаю никаких наркотиков
Но я обязательно возьму свободную любовь некоторых девушек-хиппи

Она зажгла сигарету
Пахло горящими листьями
Я откашлялся
Припаркован под деревьями

«Эй, эй! Убери эту чертову штуку, детка.Поехали! »

Я слышал, как Звездное знамя играло как никогда раньше
Какой-то нечеткий, искаженный звук гитары
Затем она исполнила танец хиппи на капоте моего Кадиллака
Пока я заболел и ползал по земле
Она сняла с волос повязку и надела на меня лассо
Она притянула меня к себе
Она почувствовала себя мягкой и теплой
И сказала: «Уже поздно. Уже почти комендантский час. Не могли бы вы отвезти меня обратно в общежитие? »

« Какого черта, маленькая девочка-хиппи ?! »
Как насчет свободной любви, детка?
Я не принимаю никаких наркотиков
Но я Конечно, возьмите некоторых девушек-хиппи, свободную любовь

Верно

Я не принимаю никаких наркотиков
Но я обязательно возьму кого-нибудь из девушек-хиппи бесплатно

Подумайте об этом

У вас есть парень-ребенок?
У него длинные волосы?
В каком общежитии он живет?
Как его зовут?
А? Саншайн?

Да!

Девушка-хиппи — водная горка, сублимационные трансферы — липкие пальцы, винил и трансферы

Мы предлагаем:

• Сублимационные трансферы — для полиэфирных или предварительно покрытых заготовок
• Трансфер с водной горки — для твердых поверхностей (без нагрева)

Перенос сублимации: для одежды белого или светлого цвета с содержанием полиэстера 50% или выше (пример: смешанный материал 50/50 или выше). Также для сублимационных заготовок с предварительно нанесенным покрытием, таких как чашки, номерные знаки и т. Д. Тепловой пресс, необходимый для переноса; требуется высокая температура и давление.

Waterslide Transfers: прозрачная / прозрачная основа — для непористых поверхностей, таких как свечи, стаканы, стекло, дерево, пластик и т. Д. Некоторые примеры использования: деревянная мебель, игрушки, тумблеры, чехлы для мобильных телефонов, гитары, шлемы , декоративная керамика и т. д. (3,5 дюйма — самый популярный размер для стаканов)

Информация о размерах листов:

• Мини-лист — 3.5 дюймов (наибольший размер)
• Идеально подходит для левой груди, шляп, кузи, обуви, стаканов, кружек и т. Д.
• Малый лист — 5,5 дюйма (наибольший размер)
• Идеальный размер для одежды младенцев, малышей и т. Д.
• Обычный лист — Лист 8,5 x 11 дюймов — 10,5 дюйма (максимально возможный размер)
• Стандартный размер изображения «Полный лист»
• Jumbo Sheet — Только сублимация — 13 дюймов (максимально возможный размер)
• Идеально подходит для рубашек больших размеров для полного покрытия
• Super Sheet — Только сублимация — 15 дюймов (максимально возможный размер)
• Идеально для максимального покрытия

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: У нас есть подробная информация о размерах, перечисленных ниже. УБЕДИТЕСЬ в размере, который вы покупаете, так как мы больше НЕ будем предлагать возмещение! Мы стараемся предоставить всю возможную информацию о размерах, чтобы помочь вам определиться перед покупкой. Опять же, все наши изображения печатаются на заказ. Мы больше не сможем вернуть деньги за покупку неправильного размера.

ВСЕ РУКОВОДСТВА ПО ПРИМЕНЕНИЮ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ТОЛЬКО ДЛЯ ИНФОРМАЦИИ! Мы продаем переводы и можем ответить на общие вопросы, но никого не «учим» пользоваться нашими переводами. Они предназначены для покупки теми, кто уже знаком с процессом.У Google есть много информации в Интернете, поэтому, пожалуйста, посмотрите видео или узнайте, прежде чем пытаться.

Travelettes »Руководство по упаковке для девочек-хиппи: 10 предметов первой необходимости

Что для меня значит быть современной девушкой-хиппи? Это означает, что я чувствую себя босиком так же комфортно, как на каблуках. Это означает, что я могу переночевать на 5-звездочном курорте на одну ночь, а следующую ночь — в лагере. пляж. Это означает, что я независим и уверен в себе. Это означает, что даже если мне нравится носить его, мне не нужен макияж, чтобы чувствовать себя сексуально.Это означает, что я могу адаптироваться к любой ситуации с юмором. Это означает, что я забочусь об окружающей среде и понимаю, что мелочи имеют значение. Это означает, что я путешественник, а не турист. Это означает, что я понимаю, что естественная покупка — это больше, чем просто тенденция. Это означает, что у меня высокие стандарты, но я не нуждаюсь в обслуживании. Это означает, что я могу танцевать всю ночь под ди-джеев в переполненном клубе или под барабанный клуб на пляже. Это означает, что я люблю носить цветы в волосах.

Вот мой гайд по упаковке цыпочек-хиппи.Â Я схожу с ума, путешествуя по рюкзакам, если мне не хватает одного из этих предметов. Все нацелено на то, чтобы быть полезным для вас и окружающей среды, и почти все имеет множество применений. Быть девушкой-хиппи — это весело! Надеюсь, этот список поможет вам подготовиться к следующему приключению.

1. Саронг Клянусь, саронг — подарок богов путешествий. Это полотенце. Это одеяло. Это сумочка. Это пляжная накидка. Это тюрбан. Это платье. Это коврик для йоги.Они дешевые, легкие, легко высыхают и бывают любого цвета, который только можно вообразить. Больше использования здесь.

2. Пищевая сода Пищевая сода может использоваться по-разному, это просто смешно. Работает как зубная паста, очищает и заставляет хлеб подниматься. На самом деле, это так здорово, что товарищ Травелетт Лорна уже написал пост на нем. Проверьте это здесь.

3. Беруши Годы фестивалей и путешествий научили меня, что они помогут вам лучше спать во время шумных вечеринок и ночных путешествий.Я использую их в автобусах, поездах, хостелах и везде, где шумно. Просто убедитесь, что ваши вещи в безопасности, прежде чем вставлять их, потому что вы можете не услышать, как ваша сумка уходит. Я не рекомендую использовать беруши для чего-либо, кроме их предполагаемого использования.

4. Многоразовая бутылка для воды Помимо того, что она лучше для окружающей среды (только около 30% пластиковых бутылок перерабатывается, остальные попадают на свалки) и забавно украшать симпатичными наклейками, наличие портативной бутылки для воды сэкономит вы деньги.Наполните ею свою комнату или, если вода не пригодна для питья, купите воду в галлонах и долейте ее перед выходом на улицу. Мои фавориты на протяжении многих лет — это бутылки SIGG швейцарского производства.

5. Таблетки с активированным углем Эти штуки спасли мне жизнь во время длительных поездок на автобусе из-за пищевого отравления. Это естественное средство, которое избавит вас от бега в туалет каждые пять минут. Если это серьезно. (у вас высокая температура или вы болеете более 24 часов). Используйте дорогие препараты фармацевтического уровня, но если вы хотите чего-то естественного, что не нанесет больше ущерба вашим внутренностям, то эти младенцы — спасители. Â После дополнительных исследований я также узнал, что у них есть много других применений, даже для лечения укусов ядовитых змей!

6. Биоразлагаемые продукты для ванн В честь уменьшения моего воздействия на окружающую среду во время путешествий я стараюсь упаковывать биоразлагаемые продукты, когда это возможно, особенно в развивающихся странах, где вода часто течет прямо из вашего отеля в источники воды. В этом году у меня есть влюбился в продукты LUSH. Все они натуральные, биоразлагаемые, прекрасно пахнут, поставляются без упаковки или в упаковке многоразового использования, и есть так много продуктов на выбор! У меня даже есть съедобный скраб для губ и палочка с блестками.До LUSH я всегда брал с собой проверенную временем классику хиппи доктора Броннера. Если вы никогда не использовали бутылку доктора Броннера, стоит взять бутылку, чтобы просто прочитать причудливую упаковку.

7. Тигровый бальзам Я так быстро принимаю это вещество. Все натуральные, основные активные ингредиенты — камфора, ментол и гвоздика. Â В Юго-Восточной Азии я узнал, что он предотвращает зуд от укусов комаров лучше, чем все, что я пробовал, а также действует как репеллент.Потереть больные мышцы после целого дня ношения рюкзака — это здорово. А когда меня тошнит, его запах помогает облегчить тошноту. Ознакомьтесь с некоторыми другими полезными применениями.

8. Масло чайного дерева Это вещество является антисептическим, противогрибковым, противовирусным, и оно прекрасно пахнет. Его можно использовать для множества разных вещей, но, честно говоря, я использую его чаще всего на месте. лечение акне.

9. Витамины Я предпочитаю развлечься, чтобы оставаться здоровым, и люблю ароматизированные упаковки витаминных напитков Emergen-C. Они содержат 24 питательных вещества и электролита, чтобы ваше тело было счастливым. Я обнаружил, что если сократить рекомендуемую воду вдвое, они отлично подойдут для миксера со спиртом в крайнем случае, и они работают лучше для лечения похмелья по утрам.

10. Кокосовое масло Возможно, вы знаете, что кокосовое масло — самое полезное масло, с которым можно готовить, но знаете ли вы, что оно также является отличным увлажняющим средством для кожи среди множества других применений? На самом деле я обычно не упаковываю это, я ставлю своей миссией найти масло местного производства в симпатичных баночках, а затем использую его на ходу.После дня, проведенного на солнце, замечательно, если у вас нет алоэ для увлажнения кожи в виде массажного масла или смазки. Да, я сказал смазку (хотя будьте осторожны, для использования с презервативами рекомендуется использовать смазки на водной основе, а не на масляной).

Теперь, когда вы прочитали мой список, все, что вам нужно сделать, это найти цветы и украсить их волосы. Мир и любовь.

* сообщение написано Кайрой Брамбл. Чтобы узнать больше о Кире, посетите ее сайт.

гость

Вы и ваш рюкзак собираетесь в увлекательное путешествие и хотите поделиться своими впечатлениями? Вы живете в красивом месте и хотите, чтобы другие знали все его секреты? Тогда напишите нам, что вы можете сделать @ travellettes.