Судьбы документальных повестей, образовавших дилогию, складывались по-разному. Первая - Семь дней в Гималаях - чудом прорвавшись сквозь цензурные рогатки, была опубликована в 1982 году в журнале Москва. Она вызвала не только массовый читательский интерес, но и массированную критику со стороны официоза, усмотревшего в ней подрыв устоев господствующей идеологии. Ведь в ней затрагивались темы, находящиеся под негласным запретом, - махатмы, шамбала, проблема реинкарнации - и предлагалась альтернативная программа развития общества.